le roi te touche, Dieu te guérit

Histoire, Religion, MédecineFormule rituelle prononcée par les rois de France lorsqu’ils touchaient les malades des écrouelles, maladie qu’ils étaient traditionnellement réputés aider à guérir par intercession auprès de Dieu.Les rois de France et d’Angleterre avaient au Moyen Âge des dons de thaumaturges. C’est bien attesté en France à partir de Robert le Pieux ; Jean II le Bon, le premier, vint à Corbeny le surlendemain de son sacre ; l’usage s’instaura désormais peu à peu (déjà Louis X le Hutin) et le contact du chef du saint transporta sur le roi ses vertus thérapeutiques : les guérisons des scrofuleux furent institutionnalisées à partir de Charles VIII. Le roi (de là cette qualification de morbus regius) touchait le cou des malades en disant : « Le Roi te touche, Dieu te guérit » (la foi faiblissant, l’indicatif fut remplacé à partir de Louis XV par le subjonctif de souhait : guérisse), non seulement à la suite du sacre mais sa vie durant.Après le sacre, et à l’occasion de fêtes importantes (comme Pâques et Noël), à l’image du Christ, le roi touchait les malades, plus particulièrement les porteurs de ganglions tuberculeux appelés écrouelles, en disant « Le roi te touche, Dieu te guérit ».François 1er, revêtu des habits du sacre, posa la main sur la plaie des malades qu’on lui présentait puis, après avoir fait un signe de croix, dit : « Le roi te touche, Dieu te guérit », et ainsi de suite. Après avoir été touché, le malade recevait une aumône des mains du premier aumônier du roi. Le roi toucha ainsi, le lendemain de son sacre, plusieurs dizaines de malades.

Par extensionFormule utilisée pour établir un parallèle avec la formule historique.Dans un papier sur la pratique du pouvoir monarchique de Macron, le porte-parole commente ainsi les bains de foule du président : « Pour lui, le toucher est fondamental, c'est un deuxième langage. C'est un toucher performatif : "Le roi te touche, Dieu te guérit." Il y a là une forme de transcendance ».